Die NWÜ: Kolosser 1:16 und „alles [andere]“

„Er [Christus] ist das Bild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene aller Schöpfung.
Denn in ihm ist alles in den Himmeln und auf der Erde geschaffen worden, das Sichtbare und das Unsichtbare, es seien Throne oder Herrschaften oder Gewalten oder Mächte: Alles ist durch ihn und zu ihm hin geschaffen;“ (Kolosser 1:15,16 – ELB)

Ist Jesus der Schöpfer aller Dinge? In der trinitarischen Apologetik wird oft behauptet, dass Jesus kein geschaffenes Wesen sein könne, weil Kolosser 1:16 sagt, dass durch ihn „alles“ erschaffen wurde. Doch bedeutet „alles“ (ta panta) an dieser Stelle wirklich eine absolute Gesamtheit ohne jedwede Ausnahme?

Die Neue-Welt-Übersetzung (NWÜ) wird gerne dafür kritisiert, Kolosser 1:16 zu „verfälschen“. Wie genau? Indem die Verfasser der NWÜ ein Wort „beifügen“, welches, laut Trinitariern, die Bedeutung von Kolosser 1:16 zu Ungunsten der trinitarischen Dogmatik verändert. So liest sich Kolosser 1:15,16 in der NWÜ wie folgt:

Denn durch ihn ist alles andere im Himmel und auf der Erde erschaffen worden, das Sichtbare und das Unsichtbare – ob Throne oder Herrschaften oder Regierungen oder Autoritäten. Alles andere ist durch ihn und für ihn erschaffen worden. (Kolosser 1:16 – NWÜ 2013)

Ist dieses „Beifügen“ von andere legitim? Oder verfälschen Zeugen Jehovas tatsächlich mit voller Absicht Gottes Wort?

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Jesus = Michael? Sehr wahrscheinlich JA!

Michael wird fünfmal in der Bibel erwähnt. Hier sind die entsprechenden Stellen (alle Zitate aus der Elberfelder Bibel):

Daniel 10,13

Aber der Fürst des Königreichs Persien stand mir gegenüber 21 Tage; und siehe, Michael, einer der ersten Fürsten, kam, um mir zu helfen, und ich blieb dort bei den Königen von Persien.

Daniel 10,21

Doch will ich dir kundtun, was im Buch der Wahrheit aufgezeichnet ist. Und es gibt keinen, der mir gegen jene beisteht, außer Michael, euer Fürst.

Daniel 12,1

Und in jener Zeit wird Michael aufstehen, der große Fürst, der für die Kinder deines Volkes einsteht; und es wird eine Zeit der Drangsal sein, wie sie nie gewesen ist, seitdem es Völker gibt, bis zu jener Zeit. Und in jener Zeit wird dein Volk gerettet werden, jeder, der im Buch geschrieben gefunden wird.

Judas 9

Michael aber, der Erzengel, als er mit dem Teufel stritt und über den Leib des Mose haderte, wagte nicht, ein lästerliches Urteil zu fällen, sondern sprach: Der Herr strafe dich!

Offenbarung 12,7–9

Und es entstand ein Kampf im Himmel: Michael und seine Engel kämpften mit dem Drachen. Und der Drache kämpfte und seine Engel; und sie siegten nicht, auch wurde ihre Stätte nicht mehr im Himmel gefunden. Und es wurde hinausgeworfen der große Drache, die alte Schlange, die Teufel und Satan genannt wird, der den ganzen Erdkreis verführt; er wurde auf die Erde geworfen, und seine Engel wurden mit ihm hinabgeworfen.


Was lernen wir aus diesen Versen über Michael?

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Jesus = „Der Erste und der Letzte“ – wirklich?

Trinitarier behaupten dass sowohl Jehova im alten Testament (Jesaja 44:6) sowie auch Jesus im Neuen Testament die gleiche Bezeichnung haben: „Der Erste und der Letzte“ (Offenbarung 1:17; 2:8). Dies wäre ein weiteres klares Indiz dafür das Jehova und Jesus ein- und dieselbe Person, oder göttliches Wesen seien.

Ist dem aber wirklich so? – Eine genauere Betrachtung der Griechischen Manuskripte offenbart Überraschendes.

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Jesus – der ultimative Stellvertreter Gottes

Die Bibel scheint Jesus mehrere Male direkt und auch indirekt „Gott“ zu nennen! So lieben Trinitarier Johannes 1:1 welcher im letzten Teil besagt: “Das Wort (Jesus) war Gott“!

Bedeutet dies aber, dass Jesus Gott der Allmächtige in Person sein muss? Wie kann man diese Aussage (und noch einige andere) auf eine nicht-trinitarische Art und Weise erklären, ohne auf etwaige Übersetzungsfehler einzugehen?

Dafür kann man sich dem Jüdischen Vertretungsrecht bedienen, welches sehr oft in der Bibel Anwendung findet. Es funktioniert wie folgt:

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Das Alpha und Omega

Auf Wikipedia findet man folgende Aussage zum „Alpha und Omega“:

In der Offenbarung des Johannes bezeichnet sich der erhöhte Jesus Christus als „das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende“ 

Wikipedia „Alpha und Omega“

Viele Bibelgelehrte (besonders die, welche an die Dreinigkeitslehre glauben) sind der gleichen Meinung. Stimmt das aber so? Wir wollen mal sehen.

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Die Dreieinigkeitslehre (2)

Ich bin euch noch was schuldig geblieben. Dem zweiten Teil zur Aufarbeitung des Artikels über das Dreinigkeitsdogma von evangelikal.de.

Die Untertitel 1-3 jenes Artikels habe ich bereits hier behandelt. Anstatt nun jeden Vers auseinander zu pflücken, denke ich täte es gut zuerst mal zu verstehen, was ich persönlich in Bezug auf die einmalige Stellung von Jesus Christus tatsächlich glaube.

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Das Verhältnis zwischen Himmel und Erde im biblischen Kontext

Ein sehr interessantes Video, das sich darum bemüht das Verhältnis zwischen dem Himmlischen (geistigen) und Irdischen Bereich, so wie die Bibel beide beschreibt bildlich darzustellen. Das Video kommt von BibleProject. Einige Videos dieser Gruppe enthalten meiner Meinung nach Irrlehren, aber dieses hier finde ich sehr gelungen.

Die Dreieinigkeitslehre (1)

Auf Anfrage hin möchte ich mich in diesem Blogbeitrag näher mit der Dreieinigkeitslehre befassen.

Dazu trug man mir einen Artikel der Webseite evangelikal.de heran (Hier der Link).

Ich werde im Zuge mehrerer Beiträge mehrmals aus diesem Artikel zitieren und mich in meiner Argumentation an den Untertiteln des Artikels orientieren.

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